Un lugar de la Mancha

  La segunda película de las precuelas se estrenó en 2002, dirigida por George Lucas, continua con la historia de Anakin Skywalker ya como un joven padawan excepcional en sus habilidades con la Fuerza y con el conflicto político que vive la República durante esos años. El film va en esos dos ejes, Anakin como personaje y sus interrelaciones con Obi-Wan, con Padmé, con el Canciller; y como entre todo eso las maquinaciones políticas siguen moviéndose, preparando un conflicto legendario en el lore de Star Wars, las guerras clon, mencionadas de pasada en el episodio IV y desarrolladas muy poco en el antiguo Universo Expandido. La película inicia fuerte con el atentado fallido contra la ahora senadora Amidala (curiosa la monarquía electiva de Naboo, donde el puesto es elegido por voto popular a pesar de su aparente tradicionalismo) por su posición contra la formación de un ejército de la República ante la amenaza secesionista de la Confederación de Sistemas Independientes (los separatistas)

Esta novela forma parte del ahora conocido universo legends de Star Wars, sacada de la continuidad oficial después de la compra de la marca por la compañía Disney en 2014. Ahora bien, el acontecimiento que narran si es canónico en el sentido que Obi-Wan y Anakin si tuvieron una misión en un planeta llamado Ansion, según los diálogos en el Episodio II. Cuando el canciller supremo Palpatine solicita a los Jedi más protección para la senador Amidala, quien acaba de sobrevivir a un atentado terrorista, el maestro Mace Windu dice que Obi-Wan y su padawan están disponibles pues acaban de regresar de una misión en Ansion. Aunque era un mundo agrícola y relativamente poco desarrollado, era importante como centro comercial y centro de varias hiperrutas por lo que su destino político sería seguido por muchos otros sistemas planetarios. Por esas razones cuando un conflicto fronterizo entre su parte más urbanizada contra las tribus nómadas que recorrían las extensas llanuras del planeta, amenazaba

NOTA: Este post debe actualizarse con la siguiente información descrita aquí . Ordenando las diferentes publicaciones de Clone Wars, tanto del sello Legends como del actual Canon. El primero fueron publicaciones oficiales hasta antes de la compra de Lucasfilm por Disney en 2014. Lo Canon se refiere a todo lo publicado posteriormente con la aprobación o licencia de Disney. El primero, Legends, está muy desarrollado, sobre todo porque el nuevo Canon se ha concentrado menos en las Guerras Clone, bastándole la serie animada en 3D de 2008 que llegó a tener 7 temporadas en total. De ella se deriva una serie de cómics sobre Mace Windu y una novela que cierra los arcos de Asajj Ventress, la asesina acólita del lado oscuro, y de Quinlan Vos, el díscolo maestro Jedi que fue muy popular en los cómics de Legends. Legends, en cambio, fue en su origen un proyecto multiplataforma, incluyendo la primera serie animada en 2D de 2003, de episodios cortos y autoconclusivos, también cómics publicados por D

 Actualmente El Salvador está pasando por una situación política y social crítica, con una polarización y un daño al Estado de Derecho y a la democracia nacional del que costará décadas recuperarse. Más allá de las simpatías  u odios que puede despertar el actual régimen (ojo, no gobierno, luego se explica) lo que debería analizarse es el nuevo nivel de polarización que se está creando en el país. Siempre hemos estado divididos en aparentes extremos, desde la Guerra Civil, unos han sido de "izquierda" y otros de "derecha" con toda la carga emocional, argumentativa y de postura social que ambas etiquetas conllevan en Latinoamérica y, en especial, El Salvador. En esa misma tonalidad nos llegó la posguerra, con ARENA y el FMLN como principales avatares de esa lucha ideológica. Correspondientemente así se sucedieron en el gobierno por la vía electoral, 20 años para la derecha y 10 para la izquierda. Entre tanto, la gente pasó de creer en el paraíso neoliberal y privatiz

Leyendo El héroe de las mil caras de Joseph Campbell, en una nota marginal los editores señalan que para una cita bíblica que Campbell hizo, ellos dejarían de usar la traducción Nácar-Colunga (1944 de tradición católica) y usarían la de Casiodoro de Reina (Reina Valera 1909 de tradición protestante) porque se acerca más al original usado por el autor. Aunque no se señala es muy acertado especular que la Biblia usada por Campbell era la King James Version (1611 autorizada en la Inglaterra anglicana) la Biblia estándar del mundo angloparlante. Este detalle que es más una aclaración de los editores en español de la obra del gran experto en mitos, me hizo reflexionar en un tema que siempre me ha llamado la atención y me ha llevado a tener una colección bastante decente de versiones de la Biblia en español. La cuestión de la traducción de las Santas Escrituras y como éste hecho se consideró y aún se considera, una declaración de intenciones y una toma de postura ideológica. Pero, empecemos